中国人的奴性
鲁迅先生曾评价中国人具有奴性，而当我翻开《四世同堂》这部巨著时，我才真切地为这一点感到悲哀，为很多国人身上那种取代人性的奴性而悲哀。
纵观《四世同堂》，不难发现不少人身上都有奴性的一面；瑞宣的忍气吞声，冠晓荷、蓝东阳等人的不知廉耻，逢迎谄媚。或许他们可悲，或许他们可怜，但最终总逃不开“奴性”二字，外敌入侵时，热血和抗争鲜见，取而代之的是耻辱的奴性的屈服与苟活，悲奠大焉。
两千多年封建社会的统治，中国百姓都被至高无上的皇权控制着，被那种唯“一人独尊”的制度束缚着。皇权蔓延到百姓生命的每个角落，你种的地是“普天之下，莫非王土”；你吃的饭是皇帝的“恩泽”；皇帝若要你死，你也要先“谢恩”再任人宰割。人民常年都生活在这样一种淫威之下，逆来顺受，从来未曾想过自己是这块土地的主人，从未想过自己可以改变自己的命运，只好学会了沉默地委曲求全，迷信地装神弄鬼，以及身为“一介草民”，有如草芥一般的自卑、麻木和屈服。慢慢地，在统治者的有意“栽培”下，人们独立主动的人性逐渐泯灭，而象征苟且屈服的奴性则越来越深重；媚上欺下，冷漠旁观，自私自利，内斗不断……就这样，一批又一批的奴才被培育出来，太平年月，他们或许还能维持一下表面上的升平繁荣；但一旦国家有了外敌，他们就会拿出那种惯常的奴性伺奉新的主子，继续过被人奴役、践踏的生活。而且，这群奴才绝对不会表示什么反抗，那不是破坏自己四平八稳的生活么?所以冠晓荷、蓝东阳之辈才会在最混乱的时刻最张狂，国家兴亡对他们而言，不就是换个主子继续做奴才么?他们的心里从来没有过“国家”二字，有的只是争名于朝、争利于市、阿谀奉承、摇尾乞怜。遗憾的是，这样的奴性，在我们大多数国人的身上，居然都能找到踪影，这是中华民族最大的悲哀，。
如今，皇权时代距离我们已然久远，但奴性的余毒还深藏在很多国人的思想中，但国家要富强，就必须彻底根除奴性，强化主人翁当家作主的精神，中华民族若想腾飞，必先得扫净了奴才!
