01
心明眼快,急流勇退
什么是心明眼快,急流勇退呢?其实就是要避免非分之想。
非分之想最主要的表现是“贪”。李崇和王元融都是北魏的高官。一次他们随太后视察左藏库,太后下令赐随行人员布匹且让他们自己挑选。李、王二人唯恐拿得少,结果由于背得太重,一个闪坏了腰,一个摔断了腿。如此爱贪小利,使得他们成为千古笑柄。
当今商业社会里,看到别人赚钱,自己也想发财,这是正常的现象。见到利益,每个人都想得到多些,这是人们共同的心理。
贪是人性的致命弱点,如果不常加以祛除,听之任之,势必会给事业、生活造成不应有的损失,甚至会葬送个人的前程。
况且没人愿意跟贪得无厌的人打交道,一时之贪可能使一世都不能安稳,在如今这个物欲横流的社会,学会克制自己的非分之想,是我们每个人都应掌握的本领,做人不能太贪,与人交不能贪得无厌,懂得见好就收才是人生大智慧。
唐太宗魏征 (剧照)
02
既讲原则,又要灵活
有一次,唐太宗被魏征不留情面地批评之后,怒气冲冲地回到内宫,对长孙皇后说:“我非杀了魏征那乡巴佬不可。”
皇后劝他说:“有魏征这样的大臣是值得庆贺的,没有您这样的明君,怎能有如此耿直的大臣呢?”
唐太宗转念一想:没有魏征,自己就无法知道自己的错误,那自己不就是昏君了吗?以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失。于是对魏征加以重赏。
像魏征这样犯颜直谏的忠臣固然令人钦佩,但话说回来,唐太宗、长孙皇后这样的一对帝后那可是千年难遇。魏征要是不幸生在其他朝代,恐怕已经死了上万遍了。
坚守原则固然很重要,但有时候也需要灵活一点。特别是在向上司进言时,还是要注意说话的技巧,你的上司毕竟不是唐太宗和长孙皇后,多少人因为一句话得罪了上司从此事业不振。
《易经》中说权变,灵活是人际交往中的第二个法宝。
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03
将心比心,凭凭良心
与人交往,最重要的不是金钱多寡,而是心诚意真,金钱交来的是酒肉朋友,不是真的朋友,用心交来的才是真心好友。
《孙子兵法》云:“不战而屈人之兵,善之善者也。”心与心的共鸣,可以让我们的生活多一些宽容和谅解,少一些纠纷和矛盾。
听过这样一个故事:
有两个相邻的村子,两村的村民都靠种植西瓜为生。甲村的村民很勤劳,他们经常挑水浇瓜,所以西瓜长得又快又好。乙村的村民很懒惰,很少给西瓜浇水,所以他们的瓜长得不好。甲村的瓜长得好,令乙村的村民很嫉妒。
于是,每天晚上,他们就轮流跑到甲村的瓜田里,扯掉一些西瓜藤。甲村村民发现后很气愤,他们也打算晚上去破坏乙村的瓜田。一位老瓜农劝阻说:“你们要这么做的话,只会让两村结怨越来越深,我看不如帮帮他们,每天晚上咱们去帮他们浇水。”
甲村的村民依照他的话去做了,乙村的瓜也一天天长得好了起来。乙村村民发现真相后,不由得大受感动,他们赶紧去甲村道歉。从此,两村村民变得亲如一家。
所谓“天时不如地利,地利不如人和”。以诚心善心待人,集众人之力,事业才会扶摇直上。
04
与人分忧,建议中肯
无论是向谁提建议,最有效的方法就是低调一些,不要过分渲染“我”在这个观点中的地位。
前英国首相丘吉尔的助理史蒂文斯有这样一件趣事:
丘吉尔自负才学,对于别人的意见或建议常常看不起,要么不采纳,要么根本不予理睬。不过,史蒂文斯却是一个例外,他的意见总能得到丘吉尔的青睐。
但有一次,史蒂文斯被丘吉尔单独召见,却改变了他这一特殊礼遇。史蒂文斯明知首相不容易接受别人的建议,但因为是经过苦心研究的,他自认为这个方案相当可行,所以说得理直气壮,十分自信。
但这一次他没有得到幸运之神的眷顾,结果是,丘吉尔听完他的话,尖刻地说:“在我愿意听废话的时候,欢迎你再次光临。”
丘吉尔
令史蒂文斯吃惊的是,在数天之后的一次宴会上,他听到丘吉尔正在把那天他的建议当作自己的见解发表。这件事使史蒂文斯“大彻大悟”,原来并非是他的建议本身不好,而是他提出建议的表达方式不够完美。
提建议时应低调,不要强调某个计划是“我”想到的,而是要让对方也参与到想出这个计划的过程中来,就好像那是对方自己的想法一样。在对方不知不觉地感兴趣以后,再将这个计划作为对方自己的“天才构思”公之于众。
这样你的建议才会更容易被接受。