2011年1月18日中央电视台《今日说法》讲一个案例，“谁把父亲逼上法庭”，83岁瘫患在床的老父亲，将四女﹑二儿告上了法庭，老人的诉讼请求：
1、每月给付赡养费；
2、子女每周来探望一次。
中央电视台最近已播出几件父母无人赡养，将子女告上法庭的案件，讲述老人辛酸的晚年生活，子女忘恩负义，不敬不孝，我们看无助的老人提出的请求是为人子女的本份。看似是一个家庭的纠纷，实则反映一个社会问题的凸现，孝亲尊师是中华民族绵延不绝、生生不息的根本，现在这个根本已产生动摇，社会大部分人不讲恩义情义道义，社会焉能不弊病丛生，古圣先贤“百善孝为先”就是教导我们恩义情义道义的处世原则，因为这个世间对我们恩情最大的就是我们的父母，但是我们对这么大的养育之恩都不能想着去报答的话，那么在这个世间上还有谁的恩情能够让我们念念不忘想着去报答呢？一个人如果恩义情义道义的处世原则没有建立起来，取而代之的就是以功利为取舍的这种处世方法。
我们常说的两句名言：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”是出自孔子《孔子﹑集予》的一个故事，孔子和弟子们出去游玩，忽然听到路边有人啼哭，就上前去问怎么回事？啼哭的人叫皋鱼，皋鱼解释了他啼哭的原因：“我年轻时好学上进，为了求学游历各国、等我回来时父母却已双方故去。作为儿女，当初父母需要侍奉的时候我却不在身边，如今我想要侍奉父母，父母却已经不在了。父母虽然已经亡故，但他们的恩情难忘，想到这些，内心悲痛，所以痛哭。”
这就像我曾经读到一首诗﹕“父母原本树木同，那能免得落秋风﹔劝君生时尽力养，死后悲啼总是空，”亲情很多时候都不能等待，在不经意间，我们的父母已渐渐年老，当初父母辛辛苦苦将几个子女扶养成人，到如今父母年事已高，生活不能自理，我们以种种借口、理由遗弃他们，这是畜生都不为的行为。我们都知道“小羊跪乳，乌鸦反哺”的典故，孝敬父母，是每个人都应该奉行的，无论是过去还是现在。
孟子曰﹕“惟孝顺父母，可以解忧。”历史上《二十四孝图》排行第三闵子骞的孝心备受后人推崇，闵子骞不仅孝，而且宽容友爱，成为中华名族文化史上先贤人物，父慈子孝，兄友弟恭，才是我们正常的家庭关系。我们的生活才能没有遗憾，这才是人生的第一大幸事。
在现代，许多人被各种欲望享受迷障了双眼和心智，所谓“财迷心窍”，盲目崇拜西方的价值观，对自由的追求导致家庭伦理关系的淡漠，孝的精神也逐渐淡漠了，对中华民族古圣先贤的教导，因为不了解而完全丧失了信心，直止抛弃，在生活中深陷迷茫和痛苦，无以自拔，没有方向，迷失了人类天然纯善的本性，丧失了自然之道，这不仅是传统文化的重大损失，也是个人品德修养的重大缺陷。
〝和谐〞这个伟大的理想成为今日世人所热切期盼的。在2500多年前〝四书五经〞里《大学》就明白告知了世人﹕天下平(世界和谐)，必先国治(社会和谐)，国治必先家齐(家庭和谐)，家齐必先身修(身心和谐)，中国传统文化只有你力行了，你才明白其中的深意，经典里所记载的绝不是我们古人发明创造的，而是自然如此，人人皆当遵循的规律，这也就是中华文明万世不竭，万古长存，放之四海而皆准的奥秘所在。
我们应当继承和发扬中国传统文化，做一个大孝之人，不但孝顺自己的父母，还要孝顺天下人的父母，不要让我们年老的父母形单影只，更不会在遇到困难和危险时无人照料，让孝亲尊师不仅仅是一句口号，更成为每一个家有父母的人最切实的需要，让尊老敬老爱老助老成为全社会的行动。
