著名画师顾闳中的《韩熙载夜宴图》以其极尽绝妙的笔法和厚重的艺术、历史价值位列中国十大传世名画之一，艺术价值极高，在中国画史上有着极其重要的地位。范文亭小编给大家整理了韩熙载夜宴图观后感，仅供参考。
韩熙载夜宴图观后感篇一
昨午泳后，晚餐在"食间道"酒楼，面壁正是传世名画<<韩熙载夜宴图>>，壁上展示了原画的一部分。但见宴乐场面色彩绚丽清雅，线条工整精细，人物情态生动，活灵活现，服饰、道具、家俬烙时代印记，具有极高的历史研究和审美价值。
回到家，兴犹未尽，翻开有关资料和原作细细欣赏，令人拍案叫绝，尤是刻划主人韩熙载那跌荡不羁而又郁郁寡欢的神色，入木三分。既揭示了韩熙载的复杂心理，又流露出画家自身的内心情感。
据载，画家顾闳中奉南唐后主李煜之命，夜至韩宅弟，窥视其夜宴情景。他目识心记画成此图。全卷共分五段：听乐、欢舞、歇息、清吹、散宴，其间以屏障作间隔而连续构画。
韩熙载，南唐大臣，初有恢复中原宏图，后见国事日非，沉缅声色，抑郁而亡。
掩卷思之，悲人悲己。想那夜宴娱欢，韩翁却并非眉飞色舞，沉醉其间，亦不如宾客轻松愉悦，对他的理解蓦然化作丝丝淡淡而甸甸的怜愐之情，在心头滋长漫延......那是一份难言的无奈，那是一股无语的酸楚，那是一抹自怜的泪水，那是一种无法挽回的悲哀。
人生最大的悲哀莫过于心死。人若心灰意冷，便没有了动力，没有了热情，没有了往日情怀，或颓然或抗争，沉浮两由之。他选择放异亦无奈之举。然，放弃抑或是另一个意义上的开始?韩熙载的夜宴，是他选择放弃后的另一种么?它是否弥补了曾经的勤垦?他是否从此心安理得，无悔无怨?
鸣呼哀哉，人生无奈，无奈人生。
韩熙载夜宴图观后感篇二
作为千年真迹，《韩熙载夜宴图》地位高绝。宴会本身对历史并无影响，但这是现在能看到的古代唯一一次宴会场景。唐末五代之时，士大夫府上歌姬无数，一次宴会，就是一次盛大的社交享乐。
韩熙载为了自身的安危，免受政敌的暗算，故意放浪形骸，本属智慧与谋略，但“日事游宴，名闻中外”，可能做得过分太夸张，反而让后主更为放心不下了，乃命顾闳中夜至其第窥之。画分五段，每段以屏风或床榻为自然界限，遮遮掩掩的，却也曲尽其微，曲尽其妙。
琵琶演奏：教坊副使李家明的妹妹献艺，琵琶声中，高朋满座，一派华丽张致;
集体观舞：主人击鼓助兴，为歌伎王屋山跳六幺舞按拍。身为清流，到底懂得重在参与;
卧榻间息：洗手毕，与众家伎坐榻上稍歇。是不是亡国之忧顿生，檀板之声失色?
独自赏乐：诸伎演奏，仙乐飘飘，为何屏退了宾客?袒腹而坐，想必意在仙乐声暂时忘却人间的烦恼吧?
依依惜别：满目皆暂离之状，满纸尽永诀之情，这是“天下没有不散的宴席”的绝佳诠释。黯然销魂者，唯别而已矣。
图中主人公韩熙载体胖美髯，席前玉食美酒，杂然相陈，更有舞乐佐饮，高朋同欢，但却双眉紧锁，眼角轻动，满脸愁云，与宴乐气氛形成鲜明的反差。却原来，身世之忧，亡国之惧，隐隐乎荡漾其间。我们透过画面上的歌舞升平，仿佛看到南唐大厦将倾之景，仿佛听到后周的金戈铁马之声。
韩熙载夜宴图观后感篇三
《韩熙载夜宴图》是中国画史上的名作，中国十大传世名画 之一。它以连环长卷的方式描摹了南唐 巨宦韩熙载 家开宴行乐的场景。韩熙载为避免南唐后主李煜 的猜疑，以声色为韬晦之所，每每夜宴宏开，与宾客纵情嬉游。此图绘写的就是一次韩府夜宴的全过程。这幅长卷线条准确流畅，工细灵动，充满表现力。设色工丽雅致，且富于层次感，神韵独出。
《韩熙载夜宴图》是五代大画家顾闳中所作，这幅画卷不仅仅是一幅描写私人生活的图画，更重要的是它反映出那个特定时代的风情。由于作者的细微观察，不放过任何一个细节，把韩熙载生活的情景描绘得淋漓尽致，画面里的所有人物的音容笑貌栩栩如生。在这幅巨作中，画有四十多个神态各异的人物，蒙太奇一样地重复出现，各个性格突出，神情描绘自然。《韩熙载夜宴图》从一个生活的侧面，生动地反映了当时统治阶级的生活场面。画家用惊人的观察力，和对主人公命运与思想的深刻理解，创作出的这幅精彩作品值得我们永久回味。
全卷分为五段，第一段是“听乐”，描绘了韩熙载与宾客们正在聆听弹奏琵琶的情景，画家着重地表现演奏刚开始，全场气氛凝注的一刹那。画上每一个人物的精神和视线，都集中到了琵琶女的手上。从这弹奏琵琶的手上，似乎传出了美妙清脆的音符，而这音符震动着观众的耳膜，勾摄了他们的内心情感。画家对于不同的人物，根据他们不同的身份和年龄，刻划出他们各自不同的姿态、性格和表情，显示出作者不同凡响的画艺。
第二段是“观舞”，描绘了韩熙载亲自为舞伎击鼓，在这场面中有一个和尚拱手伸着手指，似乎是刚刚鼓完掌，眼神正在注视着韩熙载击鼓的动作而没有看舞伎，露出一种尴尬的神态，完全符合这个特定人物的特定神情。
第三段是“休息”，描绘的是宴会进行中间的休息场面，韩熙载在侍女们的簇拥下躺在内室的卧榻上，一边洗手，一边和侍女们交谈着，也是整个画卷所表现的夜宴情节的一个间歇。
第四段是“清吹”，描绘了女伎们吹奏管乐的情景，韩熙载换了便服盘膝坐在椅子上，正跟一个侍女说话。奏乐的女伎们排成一列，参差婀娜，各有不同的动态，统一之中显出变化，似乎画面中迷漫着清澈悦耳的音乐。
第五段是“送别”，画面描绘宴会结束，宾客们有的离去，有的依依不舍地与女伎们谈心调笑的情状，结束了整个画面。完整的一幅画卷交织着热烈而冷清、缠绵又沉郁的氛围，在醉生梦死的及时行乐中，隐含着韩熙载对生活的失望，而这种心情，反过来又加强了对生活的执着和向往。画面中屏风和床榻等家具的使用，具有一种特殊的作用，一方面起到了分隔画面，使每段画面可以独立成章。另一方面又把各段画面连系起来，使整个画卷形成了一个统一的画面。
在人物形象的刻划上，更凸显画家卓绝的功底，特别是主要人物韩熙载，分别在五个画面之中出现，但每个场景的服饰、动作、表情都不尽相同，但他的形态与性格却都表现的前后一致。《韩熙载夜宴图》在用笔设色等方面也都达到了很高的水平，如韩熙载面部的胡须、眉毛勾染的非常到位，蓬松的须发好似从肌肤中生出一般。人物的衣纹组织的既严整又简练，非常利落洒脱，勾勒的用线犹如屈铁盘丝，柔中有刚。
敷色上也独有匠心，在绚丽的色彩中，间隔以大块的黑白，起着统一画面的作用。人物服装的颜色用的大胆，红绿相互穿插，有对比又有呼应，用色不多，但却显得丰富而统一。如果仔细观察，可以看出服装上织绣的花纹细如毫发，极其工细。所有这些都突出地表现了我国传统的工笔重彩画的杰出成就，使这一作品在我国古代美术史上占有重要的地位。
此画卷据传系宫廷画家顾闳中奉后主李煜之命而画，此画卷中的主要人物韩熙载是五代时北海人，字叔言，后唐同光年进士，文章书画，名震一时。其父亲因事被诛，韩熙载逃奔江南，投顺南唐。初深受南唐中主李璟 的宠信，后主李煜继位后，当时北方的后周威胁着南唐的，李煜一方面向北周屈辱求和，一方面又对北方来的官员百般猜疑、陷害，整个南唐统治集团内斗争激化，朝不保夕。在这种环境之中，官居高职的韩熙载为了保护自己，故意装扮成生活上腐败，醉生梦死的糊涂人，好让李后主不要怀疑他是有政治野心的人以求自保。但李煜仍对他不放心，就派画院的“待诏”顾闳中和周文矩到他家里去，暗地窥探韩熙载的活动，命令他们把所看到的一切如实地画下来交给他看。大智若愚的韩熙载当然明白他们的来意，韩熙载故意将一种不问时事，沉湎歌舞，醉生梦死的形态来了一场酣畅淋漓的表演。顾闳中凭借着他那敏捷的洞察力和惊人的记忆力，把韩熙载在家中的夜宴过程默记在心，回去后即刻挥笔作画，李煜看了此画后，暂时放过了韩熙载等人，一幅传世精品却因此而流传下来。
