电影《海上钢琴师》是以音乐为主题线索的震撼人心的人物传记电影，讲述了钢琴家1900在船上漂泊动荡的传奇经历。范文亭小编给大家整理了海上钢琴家观后感，仅供参考。
海上钢琴家观后感篇一：时代的悲哀
一直以为《海上钢琴师》是一部情片，美若天仙的少女，恍若仙乐的钢琴曲，缠绵悱恻的爱情故事，发生在浩渺无际的大海上!几次要看都没有看成。终于，一个闲适的周末午后，怀着愉快的心情，要完成这一直来的愿望了。
《海上钢琴师》是意大利著名导演朱塞佩·托纳托雷的作品。故事发生在本世纪初，一艘往返于欧洲和美国的名叫弗吉尼亚号的游轮上，无穷无尽的寻梦者，乘坐这艘游轮，来到美国。我们的男主角，“1900”，一个具有钢琴天赋的初生婴儿，被遗弃在这艘游轮上，被锅炉工收养，开始他在大海上从生到死的独特人生。
游轮，每年几次，在欧洲和美国之间穿梭，源源不断的寻梦者，挤上踏板，又义无反顾挤下踏板，奔向自由女神，追寻他们的梦想。而我们的男主角，享受着音乐，享受着大海，从没有踏上过陆地一次。
也不是没有过机会。一如我们期望的，美女出现了。她被优美的钢琴声吸引，隔着窗。姑娘美丽、纯洁、迷惘，带着淡淡的忧伤，钢琴师不可遏制地爱上了她，美好的乐曲从指尖倾泻而出。可是，船很快靠岸了，姑娘虽然留下了地址，却随着拥挤的人流离开了“1900”的世界。几个月后，“1900”第一次，决定离开游轮，走向陆地。
“1900”穿着朋友麦克斯送给他的大衣，拎着箱子，意气风发地走向陆地。在通向陆地的踏板中央，他停住了脚步。
故事看到这里，我既振奋又有点着急。勇敢点呀，“1900”，爱情多么美好，去寻找她，她一定会迷醉在你的音乐中，她一定会爱你，你们一定会!去呀，到美国去，美国是一个充满梦想和机会的地方，你的音乐一定会让你征服世界，拥有一切!
“1900”在踏板上没有停留太久，他望着眼前那个高楼林立的城市，人来人往，无边无际。他定定地站在那里，突然转身走了回去。
我很失落，却也无奈，并试着去理解他。“1900”，从出生起就在游轮上，从没下过船，他对陆地注定陌生、恐惧，更何况，对他来说，在船上拥有自由、音乐和，一切已经足够。爱情，虽然让他产生改变的动力，但他在踏板上的那一刻，也许想通了，爱情不是生活的全部，音乐比爱情更重要。
这时，我甚至有点佩服他了，面对外界的种种诱惑，能够不为所动，看清自己的所需所要，这不是一般人能做到的。
接下来的情形，有点出乎我的意料。“1900”继续在船上演奏钢琴，经历了朋友离别、经济萧条和两次，最后，这艘游轮停止了航运，将被炸毁。他的朋友麦克斯，坚信他仍在船上，千辛万苦找到他，劝说他。“1900”最终没有离开“维吉尼亚号”：最后，他纤细的双手在空中象征性地演奏了最后一曲，在一片火光中，伴着巨大的声响和巨轮一起在海上沉没，和来时一样，钢琴师在无人知晓的情况下永远消失在这个世界上。
我没有想到“1900”这么决绝，哪怕失去生命，他仍然不肯下船，选择和他的音乐，永远留在船上，消失在海上。
钢琴师的故事完结了，我却不由陷入深思中。
从个体的角度看，“1900”的抉择，与他独特的经历和纯粹的个性有关。正如“1900”回忆起当年站在跳板中间的情景时所说：“我停下来不是因为所见，而是因为所不见……连绵不绝的城市都有，除了尽头……拿钢琴来说，键盘有始，也有终，并不是无限的，但音乐是无限的。在有限的键盘上奏出无限的音乐，我应付的来;但走过跳板，前面无数的琴键，无限大的键盘如何奏地出音乐来……上了岸又何去何从?爱一个女人，住一间屋，买一块地，望一个景，走一条路。太多选择我无所适从……我宁愿舍弃我的生命。”
“1900”对自己很清醒，他生于海上，长于海上，“弗吉尼亚号”轮游就是他的家，钢琴和音乐就是他的世界。的经历、锅炉工的警告，还有他和陆地有限的几次交集带来的不愉快经验，在他，陆地，从来就不是一个美好和值得向往的地方，也不是自己能够把握和想拥有的地方。他坚守自己的生活，爱情可以放弃，其它财富和权势，更不在话下。对于一个如此纯粹的人，做出与音乐和游轮共存亡，一点也不奇怪了。
可是，如果换一个角度，从一个特殊人的立场对工业时代进行反思， 我更多体会到的是，一个时代的悲哀。
片中我们看到，当自由女神从海上的迷雾中出现时，游轮上人人欢呼，人人心向往之;但我们也看到，这个人人向往、人人奔赴的地方，有冷漠，有战争，有无止境的欲望和追求;这个地方，只能进入，只能前行，按照它的方式;当你无法融入的时候，最终只能灭亡。这就是一个时代的悲哀了。
每一个个体，都有其独特的人生经历和性格个性，对于生活，也都有不同的理解和选择。有人追求卓越，有人甘于平淡;有人执守“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活，有人更渴望“挥斥方遒，指点江山”，成就一番伟业。
一个和谐美好的社会，应该是人人都能追求自我梦想，人人都能拥有梦想生活的社会，而不是只有一条路径，就像游轮通向陆地的踏板，只有唯一的一条;也不是只有一个标准，只能追求世俗的名利和成功，才是幸福。在这里，人们各尽其能、各得其所而又和谐相处，这才是人类社会的最高境界，也是我们追求的终极所在。
本来想看个爱情片，没想到看成了悲剧片，唉，不知自己所处的时代?
海上钢琴家观后感篇二：人能绝望地成为自己吗
有这么一个人，弹得一手好琴，住在一条客轮上。从小到大，没下过船。有一次，有一位女子，像一阵风，吹进他像湖水般宁静的心，宛如一个凄美的梦。他于是下定决心，下船去追这个梦。可当他走下船梯的刹那，他犹豫了。他折返了回来。从此再也没下过船。最后，当这条船的命运走向了它的尽头时，这也将是他生命的尽头。一个老朋友找到他，问他当初为什么不上岸。他说：“你以为我回来是因为看见了什么吗?不，恰是因为我没看见什么。……这城市太大了，街道太多了，就象无限多的琴键。这是上帝才能弹的钢琴，我不知道该怎样去弹它。对我而言，钢琴上不多的琴键也就足够了，也能弹出我的梦……”
这是电影《海上钢琴师》讲的一个故事。
一个心理学家看了这电影，一针见血地“诊断”说：这是一个“退避型人格”的典型案例。
某位“成功人士”看后，给了电影里那钢琴师一个“高屋建瓴”的评语：“脑壳里长了屎”。
我一位朋友看后，放声大哭。
我笑了，对我这位朋友说：“你看见了什么?看见了你自己吗?
我的那位朋友说：“有一个寓言，一只虫，很害怕并羡慕吃虫的鸟。有一天，它梦见自己变成了鸟，而这鸟又做梦变成了自己所害怕的弹丸，无生命的弹丸梦见自己变成了一片生机昂然的树叶，树叶梦见自己变成自己所害怕的虫。虫醒来，发现自己本来就是虫，也就心安理得了。但过了一阵，虫忽然大哭起来。别的虫问;‘你哭是因为自己不能变成鸟吗?’虫说;‘我哭是因为我明白我只是虫，却禁不住想变成鸟’。不错，我是那种只能‘弹有限的琴键的人’，就像那个钢琴师。那个钢琴师是幸运的，他至少可以选择‘绝望地成为自己’(克尔凯郭尔语)而不去‘弹奏’不属于自己的‘现实生活’这巨大的上帝之琴。而我们真的能选择成为自己吗?钢琴师是幸运的，他至少不怀疑和自己绑在一块同生共死的那个东西，而我们即使试图把自己和什么东西绑在一起，——无论那是无限可能的生活还是一种美妙的幻觉——我们真的能彻底相信它吗?而人又可能选择不和任何东西绑在一起吗?我们的可悲在于我们不可能彻底地相信并把自己交托给什么，我们永远是自相矛盾的，犹如那只自相矛盾的虫”。
听了这番话，我不禁哑然失语，再也不敢大谈什么“应该”了。而“相信”这两个字则在我脑子里萦绕不去。
我耳边忽然响起了钢琴师那梦幻般的琴音。
海上钢琴家观后感篇三：海洋与陆地
久闻意大利电影《海上钢琴家》之大名，只是因为时间太长，165分钟，所以一直望而生畏，昨晚，终于下狠心看了。
看完关了电脑和灯光，因坐得太久，腰酸腿疼，可还是忍着坐在黑暗中久久难以自拔，其如排山倒海般释放的震撼力一时难以消受。
男主船上生、船上活、船上死，终于不踏上陆地一步。其中为了寻找爱情，男主也曾天翻地覆，最终战胜自己，决定舍船上岸。看到此，我甚至都屏住了呼吸，脑补这位天才钢琴家登上大陆后无限风光的美好情节，可在最后关头，他放弃了，说：
“陆地?陆地对我来说是一艘太大的船，太漂亮的女人，太长的旅程，太浓烈的香水，无从着手的音乐。我永远无法走下这艘船，这样的话，我宁可舍弃我的生命。毕竟，我从来没有为任何人存在过，不是么?”
这样的语言明显有着欧洲哲学思潮的痕迹：强调个性、衷爱反思。令人扼腕长叹，止不住热泪长流。
一直以来，美国好莱坞电影象美国的军事和经济一样，席卷全球，但令人欣慰的是，欧洲电影和日本电影以其独到的魅力，另僻蹊径、剑走偏锋，一直与之苦苦抗衡，于层层包围中尚能吐绽出一丝艳丽的花。
以我个人有限的观影经历来看，美国电影以其大气魄、大制作、上天入地的力、高妙无比的编剧能力，在全世界独占鳌头、无以伦比，如《乱世佳人》《魂断蓝桥》《美国往事》《后天》《肖申克的救赎》等等，这些电影甚至对人类精神世界之构成都产生深远的影响，不可不看。而日本电影则如其国家一样，狭小、谨慎、资源有限，在螺师壳中精心打造，另有一番精致之美，其胜在温情、平和、琐碎，如新近才看的《深夜食堂》，娓娓道来，不疾不徐，以些微昏黄的人性之光悄然长驻人心!
而这部《海上钢琴家》则仅属于欧洲：高度注重并熟练运用光与影的效果，象其具有深厚底蕴的哲学思潮一样，竭力挖掘人性的细节、深处，悲悯之情怀悄然弥漫。较之好莱坞电影，《海上钢琴家》更厚重更沉缓，并不过多炫技，男主女主也并不一味强调美貌，更注重的是其一言一眸，勾起观众心底点点幽蓝，把二战给人们留下的心底创伤，细细展现。而比起日本电影，则多了一层气魄和思考，日本电影更市井化。
不过，《海上钢琴家》象欧洲电影一样，也有着一惯的暇疵，例如，对白太多，有时会故弄玄虚，情节转换略显牵强，这些会给观众的欣赏增加难度，会减低兴趣，而这恰恰恰是全力注重市场的美国电影之长处。美国是海洋和陆地完美结合的电影天堂。
至于中国电影，因束缚太多，不说也罢。
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