香港的黑帮片一直是香港类型电影中一个重要的组成部分，电影《英雄本色》是由著名导演吴宇森执导拍摄的一部黑帮题材枪战片。范文亭小编给大家整理了电影英雄本色观后感，仅供参考。
电影英雄本色观后感篇一
一直以来都对发哥有着不为寻常的崇敬，他么演技、相貌、气质无时无刻给人以大哥的感觉，尤其是他出演的《英雄本色》，让我深有感触。
上大学后，一位的需要，班上基本也都配上了电脑，我也如此，于是我就可以在空闲的时候看看电影了。《英雄本色》当然是必须要看的，因为有发哥吗!第二次看还是觉得非常好看，我再一次的被感动了，甚至湿了眼眶——能让我感动的电影才是好电影，我一直这样认为。于是我一直希望能从《英雄本色》里找到些，尽管我不是80年代的人儿，但从影片讲述的小马哥和他的兄弟的故事，我是非常崇拜剧中的小马哥，不单单是因为他枪法极好、武功很高，更重要的是他还很善良，有除暴安良的精神，为了朋友，不惜牺牲自己，当他的朋友被坏人出卖了，他打抱不平，只身一人去和那黑帮拼命，最后受了重伤，直至故事发生他的死去。影片中有太多的需要我们去了，就像小马哥的善良品质，与人为善，对待朋友就像对待家人一样，这样你才会被朋友像家人一样对待。
其实说观影经历，我已经不知道再说些什么好了。对于影片本身，我真的觉得它的各个方面都很好，无论表演，剧情，剪接还是音乐等等各个方面。其中我就得最有看点的就是发哥在此片中展现了他优秀的表安魅力，这部在香港电影史上具有划时代意义的电影，我所有的理解仅仅停留在周润发穿着风衣、带着墨镜咬着牙签装帅的印像上，更重要的是他的兄弟情意，影片成功地将江湖兄弟情与亲生兄弟情的矛盾集结在一起，体现了他们各自不同的挫折、失败、忏悔和报复，通过这些人际关系的冲突，影片通过成功的煽情手法使影片更具观赏性，该片掀起了一股“英雄片狂潮”，对香港电影的发展有比较重要的影响，有一个很能说明问题的事实是，《英雄本色》是香港影坛有史以来唯一一部同时拥有年度票房冠军和当届香港电影金像奖最佳影片两项头衔的电影。
有血 有肉 有情 有义 吴宇森留给后人的黑帮情谊作品，不过分的夸耀他的暴力美学，但兄弟情谊绝对是一流描写，特写镜头运用出色，配乐充满激情，现在看来还是不错这是香港电影无法复制的传奇，这是一首有情有义的璀璨诗歌，这是吴宇森这辈子的巅峰之作。 慢镜头，风格化，动作优美，宛如舞蹈~这门艺术，被后人称为“暴力美学”;这种手法，被同行奉为业界经典。在我眼中，这是一部现代版武侠片，诉说的是江湖道义，兄弟情怀。 枪声、鲜血、满地弹壳;墨镜、牙签、黑色风衣,给我太多太多感受，是《英雄本色》更好让我知道了和亲情的意义。
电影英雄本色观后感篇二
“有人的地方就有江湖”。江湖者，矛盾也，斗争也。矛盾、斗争永远存在，变化的只是形式。政治人物之间有宫廷斗争，商人亦无不渴盼自己一家独大、对手倾家荡产，小市民不也时刻尔虞我诈?至于底层社会推翻上层更是诉诸暴力乃至。总之，矛盾无时不有，斗争无处不在。
“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”。常言道，酒色财气，人之四害。鄙以为，道学之言不足信，彼等“学成文武艺”不还是为了“货与帝王家”?否则，书中何必需要“黄金屋”、“颜如玉”?一切争斗，无不围绕“酒色财气”四个“俗”字展开，唯其“俗”(而使人避而不谈)方显其真正重要。而这四字中，又以“财”最为关键。没有财，便喝不得好酒;没有财，美女儿也要跟人跑;没有财，就会被人踩在脚下。出来混，无非是为了上位，下面的人想翻身，更不想继续向下坠落，上面的人想永远在上面，但位置是有限的，于是，斗争一触即发。
一、黑帮及黑帮片
黑帮大抵出身贫贱，若有好的出路，也无必要冒杀头的风险。黑帮最初源于流民抱团互助的需要，以地缘、血缘为纽带形成松散的组织。“有恒产者有恒心”，因此，在中国古代，黑帮的大规模出现一般发生在土地兼并严重并发生大灾荒的王朝末期，破产农民、手工业者和游民无产者为了生存而结成组织，他们内部有着或松或严的规矩，但原则都是互帮互助，杜绝内讧，一致对外，但不涉政治。他们通常以经营赌场、烟馆、妓院为主要收入，底层则多有偷抢拐骗为生者。若与知识分子相结合，将组织赋予明确的政治目标，黑帮往往就成为一种政治力量，清代的天地会、白莲教，孙中山赖以倚仗的会党都是从民间帮派改造过来的。
鸦片战争后，作为开埠通商的自由港，香港经济在英国人治下开始繁荣，许多行业开始雇用劳工，尤其是西环、上环一带的搬运工人最多。这些工人大多来自海丰或者东莞，老乡认老乡，自然形成了很多派别，他们经常为争抢生意进行械斗。那个年代的香港警察基本不管这种打架行为，只要不闹出人命就行，没什么法治可言。工人们发现必须联合起来，靠拳头才能保障自身权益。于是各种各样的帮会在民间生长出来，并发展至今。七十年代和八十年代，最有影响力的香港三合会组织是新义安、14K、和胜和，控制了香港大半壁江山，也占据了监狱三合会囚犯的绝大多数。
香港的黑社会是与香港资本主义一道发展起来的，庞大的失业、半失业群体和巨大的贫富差距以及大众文化中大肆渲染的纸醉金迷文化催生了很多富有冒险精神但又上升无门的底层青年，成为黑社会发展壮大的土壤。
起初的黑帮大多是围绕一个脑子灵、胆子大的大哥形成的几个或几十个人的松散无业青年小圈子，通过偷盗、敲诈商户来挣钱，随着官方打击力量的增加，黑帮逐渐学会了通过合法、稳定的途径获得收入，而周期短、收益高的妓院、赌场、贩毒便成为经济实力有限的黑帮的首选。有了稳定的“职业”，使用暴力的必要性大大降低，而寻求官方，尤其是警察的庇护就更为重要。于是，六七十年代的香港警方出现全局性的腐败，直到廉政公署的出现才使得形势好转。廉政公署在打击警方贪腐的同时也使得黑帮失去了政界保护伞，迫使黑帮进一步将产业合法化，他们相继进军电影界、娱乐界、房产界，成立了大量电影公司、会所和房产公司，以前通过贩毒、敲诈、卖淫获得的收入成为他们创业的原始资金，黑帮大佬摇身一变成了企业老总，干起了合法的买卖。传统的黑帮被现代企业所取代，老大和小弟的关系被瓦解，取而代之的是老板与雇员，直接的暴力进一步演变为法律边缘的胁迫，只在法律途径解决不了的情况下才会使用这些非正规手段。
为了进一步美化自己的形象，也为了迎合市场需求，一大批渲染黑社会义薄云天、敢作敢为的影片被这些电影公司制作出来，《英雄本色》、《喋血双雄》、《古惑仔》等就是在这种背景下诞生的。
二、小马哥是谁
影片描述的20多岁、分流倜傥、放荡不羁的小马哥形象最为人们津津乐道，但小马哥父母是谁?以前做过什么?为什么加入黑道?在黑道中经历了什么?影片并没有交代。作为虚构人物，现实中并没有一个真正的小马哥，但这并不妨碍我们根据真实案例将小马哥的成长背景补充完整。
小马哥从小在九龙城寨(香港有名的“三不管”地区，贫民窟)长大，家中有3个孩子，父亲是码头工人，有酗酒习惯，母亲没有正式工作，非常喜欢打麻将，经常输钱，父亲每个月的工资无力承担全家的开支，因此欠下了大量债务，尤其是母亲的赌债。父母经常因为缺钱而吵架，有一次母亲甚至被打住院。小马的父母初中都没毕业，跟孩子交流有代沟，对孩子的管教基本由打骂代替。小马哥不好，学英文有困难，因而越来越不喜欢读书。17岁那年，一个已经加入黑社会的带他去酒吧玩，老大(豪哥)请他唱歌、喝酒，给了他一百块买衣服，还说以后如果被欺负可以找他。此后，那个同学经常拉小马哥跟随豪哥出去，渐渐地就加入了帮派。
这个黑帮以恒达财务管理有限公司为招牌，经营着一个假钞制造基地，每年要印数千万美元的假钞，并按照面值的35%卖给世界各地的客户。豪哥是该黑帮老大的得力助手，负责与客户当面交易。小马哥因为胆子大、讲义气、枪法好得到豪哥的赏识，还在一次枪战中救了豪哥的命，成为豪哥的左膀右臂，每次交易豪哥都会带上小马。
一次，小马跟豪哥去南美跟当地客户交易，因为说错一句话被两支枪指着头，当地老大要求他喝完一瓶装满尿的威士忌，当时他吓得尿裤子，是豪哥帮他喝完了这瓶威士忌。意外的是，对方又掏出两支枪指着豪哥的头······总之，他们做成了第一笔生意，小马哥也第一次掉眼泪······他发誓再也不会让人拿枪指着他的头。
豪哥母亲很早就去世，家中还有一个父亲和一个弟弟阿杰，父亲有重病，阿杰还在上学，医药费、学费都要由豪哥来承担，豪哥并不想干非法行当，阿杰也不知道他的职业，阿杰考上警校后他的退意更加强烈，因为他不想跟阿杰对决。于是，他准备干完最后一票就收手。就在此时，豪哥另一个手下阿成出卖了他，导致豪哥入狱三年，小马哥为了给豪哥报仇而被打残废，自此靠开计程车为生。
豪哥出狱后找到了小马哥，两人痛哭拥抱在一起，小马哥想东山再起，豪哥却想金盆洗手。但阿成对豪哥弟弟的迫害使得豪哥别无选择，只能重入江湖。兄弟三人(小马哥、豪哥、阿杰)几番枪战终于除掉了叛徒阿成，但小马哥也不幸牺牲。
小马哥和豪哥代表了底层两种不同的人，他们在复出后的选择代表了两条不同的路线。
电影中的小马英俊潇洒、放荡不羁，美金点烟的镜头也表明他视钱财如粪土。小马哥始终不屈服于命运，他相信“我就是神，神也是人，能够掌握自己命运的就是神”，一种面对困境百折不挠的，坚持自己掌握命运的豪情和霸气喷薄而出。底层社会由于物质的贫乏，很多人忍受不了残酷命运的现实，或求助于虚无的宗教，冀望找到解放自己的救主;或跪乞于庙堂，哀求统治者施舍一点残羹冷炙;或沉溺于酒精、毒品，用暂时的麻醉来忘记长久的痛苦;或侥幸地以为赌博可以一夜暴富，大多却落得倾家荡产的结局。
“我等了三年，就是要等一个机会，我要争一口气，不是想证明我了不起，我只是要告诉人家，我失去的东西一定要拿回来”只有如小马哥这般宁死不当太平犬的人，敢于质疑“命运”的权威，为了拿回失去的东西不惜以命相搏，这是底层人民最可宝贵的精神。
与豪哥不同，电影中的小马哥没有财产，没有父母，没有妻子、儿女，孑然一身，恰如一无所有的无产者。不是他不想拥有，是现实剥夺了他拥有的权利。因为无可失去，所以无所畏惧，因而具有更加彻底的革命性。马克思早在《共产党宣言》中指出：无产者在这次革命中失去的只是枷锁,他们得到的将是整个世界!当豪哥在山顶上劝小马收手的时候，小马言辞犀利地拒绝了豪哥“你争取过机会吗?没有!你没有呀!我不想跟你一样。”事实上，如果小马收手，仍然只能日复一日地开出租车，接受政府、出租车公司的重重盘剥，最近各地接连爆发的出租车司机罢工潮已经赤裸裸地揭露了这个事实。
反观豪哥，当初出道是为了供父亲看病，弟弟上学，但父亲因为他加入黑道而被人谋杀，弟弟也因为他的不良背景而升职无望，这一切迫使他不得不金盆洗手。但事实上，他有退路吗?他有金盆洗手的权利吗?掌握黑帮秘密的他，一方面，黑帮要杀他灭口，另一方面，警方也希望通过他打入黑帮内部破获案件，否则弟弟只能退出警界。山顶上，小马哥斥责他“做坏人的时候被人骂，做好人的时候，连走两步都被人跟踪”，如此被动却仍不愿意争取机会。
于是，小马单枪匹马来到公司，虽然身负重伤，但最终拿到了关键的证据，获得了跟阿成博弈的机会。或许被小马的举动感染，豪哥也在关键时刻出现，跟小马并肩作战。吴宇森的电影倾向于皆大欢喜的结局，但现实中不同的选择往往只能分道扬镳。
三、小马哥的悲剧
一切皆因假钞而起，无论小马还是豪哥，仅仅因为数百万假钞，既要被警方追捕，甚至兄弟反目，还要被朋友暗算，几次险些丧命。而华尔街大佬倚仗货币霸权，以“量化宽松”的名义每年增发数万亿美钞借以换取别国廉价商品，不愿使用美元结算的国家一个个被暴力推翻：伊拉克、利比亚、叙利亚······窃钩者诛，窃国者侯的荒诞与不公从未消失。
黑道的错误不在于暴力和犯罪(“白道”不过把暴力和犯罪的制度化)，而是没有意识到压迫的根源于不合理的制度，因而没有明确的政治目标，一旦帮派政治化，其组织性、纪律性和实力都会大大增强，这也是一切民间帮派的真正出路。
电影英雄本色观后感篇三
这部老港片盛名远扬，发哥的小马哥已经成为了一代经典，在看这部电影之前，我总以为这是一部快节奏的，故事性大于感情表达的典型港式警匪英雄片。小马哥假钞点烟的经典场面不用细说，花盆放枪一路屠戮的桥段也是帅的没谱。但影片前半段小马哥和豪哥意气风发人生巅峰的戏份却并不是重点，而这不是重点的装逼片段，却反而成为了电影的代名词。看完之后，与之前映象落差极大，有种颠覆的感觉。不过反过头看看导演也该早有心理准备的，吴宇森的伎俩，在刻画命运二字上早已炉火纯青，他的警匪片，也是透露着一股宿命的悲凉和情义的羁绊的。
故事之所以打动人，是因为其中隐藏着我们毕生追求的珍贵的东西。吴宇森的英雄本色，蕴藏的应该就是尊严了。
吴宇森在英雄本色里面表现的尊严，是自己把握自己的命运，用小马哥的话说：可以把握住自己的命运，就是神。也不是说一辈子里不能低头，而是但凡是我低头妥协，必须是我自己的选择，而绝不可以是因为他人的强迫。
开篇粉饰太平。大抵是因为笙歌盛世之中，只能见到人的皮肉而难以见血骨，同甘容易共苦难，顺风顺水时多么富丽堂皇，沦落草芥时就有多狼狈落魄。正是这一段华丽的铺陈，积蓄了足够的力量，让尊严二字，显得气力万钧。如何可以，那么一个意气风发，见不得半点不顺心的黑道大佬马哥，尽然会在下一个镜头里跛着脚低身下气给如今是大哥的昔日小弟打开车门，点头哈腰招呼上车，毫不犹豫地捡起他扔在地上的几张钞票。选择如此忍气吞声，也不能说是为了东山再起，只是为了“将自己失去的东西，亲手拿回来”。
这就是小马哥的尊严，影片里的小马哥没有家庭的牵绊，没有血缘关系的束缚，是一个纯粹的兄弟情义的体现者和孤胆英雄式的侠客。所以他活的很明白，只需要肩负自己的责任，一人做事一人担，坦诚相待者，报之以赤忱，背叛算计者，回之以杀戮。多么的快意恩仇，是非分明。“我发誓再也没有人可以拿枪指着我的头”，这不仅仅是一个身怀绝技，恩怨分明的武士，更是一个自由自在，不向命运妥协的孤胆英雄。残阳沙漠，执剑漂泊，对酒当歌，睚眦必报。就算是宋子豪入狱的短暂三年之中的落魄，也不是命运的强迫，而是他自己的选择，等待自己的好兄弟东山再起，报仇，偿债。
最后吴宇森也是给了马哥一个武侠小说一般完美的结局，大仇得报，同归于尽，一个斗士，在最后一颗子弹打死了最后一个敌人以后，死在战场。最好的归宿了。
所以马哥的形象才会受那么多人追捧模仿，这样一个没有牵绊，快意恩仇，自己主宰命运的英雄。很多人都想成为这样一个潇洒的英雄，而现实生活中，却难以企及。家庭、事业、道德、舆论，无数的绳索绑缚在身上，快意恩仇，却不得不考虑除自己以外亲朋好友甚至一面之缘陌生人的感受和影响。根本不是做命运的主宰，而是被命运踩在脚底，动弹不能，除了按部就班机器一样的呼吸吃饭挣钱生存，不能掀起一丝丝的波澜，更不说是颠覆人生走向的滔天大浪了。马哥的尊严，可望不可及。
而宋子豪的角色，更贴近一个正常人的实际情况，有血有肉，有亲人，有朋友，有愧疚，有追求。
宋子豪的尊严不是主宰命运那么简单，是一个错综复杂的牵绊织成的网。一方面是对得起兄弟，肝胆相照。一方面是偿还对家人欠下的债。一方面是让欺压自己的仇人血债血偿。当这一切一起涌过来的时候，就是所谓的宿命了吧。
这所有的牵绊也是分有先后次序的。兄弟之间生死之交，一起趟过血，吃过子弹，这是一个有关义气的羁绊，为人一生，芸芸众生，说到底是孤身一人。如果可以有一个人，不是血缘的维系，却可以对你毫无保留，理解你，以你的追求为追求，为你两肋插刀，绝不背叛，绝对支持，这绝对是活一辈子最大的幸事而。而对于这样的兄弟，必当是赴汤蹈火，有求必应。如此难得的深厚友情，不必过多言语，两人在地下车库相遇的热泪盈眶，已经胜过千言万语。
与兄弟情义同等重要的是，对亲人的责任。生养之情无以为报，亲手足同生同长血浓于水。因为自己的选择，父亲遭到刺杀，自己的亲弟弟无法达成自己的追求。这些欠下的亲情债，在宋子豪出狱的时候，已经洗心革面想要偿还，方式只有一个，重新做人，重回正道。多次试图得到自己弟弟的谅解，却无奈弟弟受伤太深，不予原谅，也无法再次信任自己的哥哥。这些对亲人的愧疚最终变成了宋子豪的“原则”，这个词反复出现在宋的口中，对宋来说，这个原则就是坚持不再涉黑，过一个正常人的平平稳稳安分守己的生活。
最后一个，是被逼无奈的选择。宋子豪为了洗心革面已经决定收手不干，无奈仇人步步紧逼，欺人太甚，不给他重新做人的机会，伤害他的兄弟，要挟他的弟弟，打砸他的公司工友。当步步紧逼再无退路的时候，宋子豪内心的恩仇必偿的江湖气还是被激发出来了，这也得益于马哥的一番开导，我不是要证明我比谁威风，我只是要把我丢掉的东西，亲手拿回来。口口声声谈原则，却不可以没有了底线，欺人太甚一定要让他付出代价，不是不可以有黑道的有仇必报的心态，而是报仇偿债的方式不需要黑道手段而已。
作为第三主角的阿杰，宋子豪的弟弟，是最被命运牵制的一个。宋、马二人虽然肩负不同的追求，可是他们的路都可以自己选择，而阿杰，却是唯一一个没得选的人。父亲的死，没得选，自己警察的道路是自己选的，却因为哥哥涉黑没有办法继续升迁，前途全无。而所有的一切，都归结到哥哥宋子豪的选择上，是自己至亲至血浓于水的哥哥的选择，让自己毫无选择的权利力。爱和恨的矛盾让阿杰这个角色暴躁又纠结，这里又不得不感谢张国荣的精湛演技，把一个涉世未深的青年的无奈、矛盾和挣扎表现得入木三分。
所有的一切爱恨情仇、无奈、宿命、机遇，全部交汇在命运的最后一点，结局的那一场枪战。酣畅淋漓，大快人心。其实却是一种无奈。所有人都在和命运战斗，却没有人可以脱离出命运的轨道。所谓天道，就是无法让每个人随其所愿。一个快意恩仇的英雄侠客，最后付出了生命。一个想洗心革面，无奈最后报仇偿债的方法还是一只枪一颗子弹。一个想要做个好警察的年轻人，最后选择用黑道的方法解决一个坏人。
没有人得偿所愿。只有亲情，兄弟情，江湖道义，可以让人活的尊严，将仇人绳之以法，将亲人兄弟恩人凝聚成一个坚不可摧的共同体。而社会、司法、正义，都只是一层又一层的牵绊，让老实的人无路可走，让善良的人退再退，而越是没有原则底线的人，越可以游走其间，风生水起。
这是个多么可笑的社会，想当个好警察的人，最后得不到升迁，想当个好人的人，还是摆脱不了警察的怀疑和调查，有钱有势的恶人，却可以逍遥法外，甚至大言不惭我只要自首，过几年还是可以假释，东山再起。最后让一个人见人恨的恶人得到报应的方法，不是送给警察，而是用黑道的方式，给他一颗子弹。
所以最后没有人有的选，命运这个有无数齿轮组成的一刻不停运作的大机器，从不给任何人选择的权力，所有的一切，无非都是身边的一切的选择，而不是自己的选择。想要摆脱一切，除非没有底线，毫无良心不安，所以做个好人，是一种无奈，肩负起许多与自己无关的责任，被命运逼着一路不停走向未知，对宿命缴械。
结尾一幕拷上手铐，无非是给这个深深绝望的社会，一点点美好的希望罢了。
题外话：吴宇森的电影，绕来绕去还是绕不出宿命二字，而正是这宿命，让他的警匪片有血有肉，荡气回肠。杜琪峰的片节奏快，故事情节紧凑，却难以表现出真正打动人的感情，无非看了一时爽，舒畅，刺激罢了。麦庄的警匪片，也有宿命，但是其中的纠结大多在故事性，是一种哲学的思辨，清晰的挣扎，也是经典佳作，与吴的片相比缺乏那种模糊的纠结和仿佛看到自己影子的代入感。最后不得不佩服发哥，影帝名号实至名归，小人物、大人物，无论多少命运的牵绊，爱恨情仇，都拿捏的到位，无可挑剔。
